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基于"一气周流"理论探讨甲状腺结节的辨治
编辑人员丨6天前
"一气周流"源于中国古代哲学的"气一元论"和《黄帝内经》的阴阳气化理论,由黄元御的《四圣心源》正式提出,该书阐述了土枢四象、左升右降的一气周流理论.本文基于此理论探讨了甲状腺结节的辨治,认为甲状腺结节的发生发展实与其中的土虚气郁、肝肺失调密切相关,并结合现代研究证据论述土虚气郁、肝肺失调为甲状腺结节的重要病机.结合临床提出参考甲状腺超声弹性成像结果分期、分型治疗甲状腺结节,概括了分期分型辨治的临床用药,旨在恢复体内的"一气周流".以期为临床辨治甲状腺结节提供新的诊疗思路.
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编辑人员丨6天前
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基于黄元御"一气周流、土枢四象"理论探析糖尿病胃轻瘫六期病机与辨治
编辑人员丨6天前
基于黄元御"一气周流、土枢四象"理论探析糖尿病胃轻瘫(DGP)的病机与辨治.认为DGP病机演变可概括为"中虚-土湿-木郁-金燥-水寒-络瘀"六期,治疗时当以健运斡旋中土为核心,把握木、火、金、水四象的动态变化,根据不同阶段的病机演变,立足扶阳抑阴、疏肝理气、升阳敛肺、清上温下、散瘀通络、敛神静心之法,使气机升降有序,周流不息.
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编辑人员丨6天前
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黄元御疫病诊疗思想解析
编辑人员丨6天前
探讨黄元御对疫病、痘病、疹病的认识,总结黄元御关于疫病的诊疗思想.梳理寒疫、温疫、痘病、疹病的病因病机、传变预后、临床证治,以寒疫为例,详细列举了其证候、主治、用方、药物.黄元御疫病诊疗思想的特点主要为遵仲景而行六经辨证、依临床而简疫病分类、重中气而统病机演变、明营卫而善透发治疗.
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编辑人员丨6天前
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从土湿木郁论治胸痞
编辑人员丨6天前
胸痞一病以自觉胸膺部痞塞,满闷不舒为主症。基于黄元御"一气周流"学术思想探析胸痞发病机制及治疗原则,认为土湿木郁是胸痞发病的重要病机,中土湿壅,脾气下陷,胃浊上逆,肝木郁结,痰气交阻于胸中,气机升降不利,发为胸痞;治疗应以疏木培土、化痰理气为主。临床以自拟调肝汤治疗胸痞寓培土于疏木之中,旨在肝脾同调,恢复气机周流,可取得较好疗效。附验案进行分析。
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编辑人员丨6天前
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《四圣心源》中隐喻认知的互根关系
编辑人员丨6天前
黄元御《四圣心源》认为,阴阳互根在生理上的表现应为:阳自右而降,降而下沉入肾,化为浊阴,肾阴中含阳气升发之本;阴自左而升,升于上位而化清阳,心火故含阴精化生之根,这便是阴阳互根依托于气化周流的生理循环,也是其余互根关系衍生的基础.简而言之,互根广泛存在于人体内关系紧密且伴随有对立关系的两者之间.依据此理论,黄元御总结出阴阳互根、水火互根、气水互根、气血互根、精神互根,明辨黄氏学说中的互根思维,对深入剖析理解其学术思想与遣方用药有重要意义.
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编辑人员丨6天前
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基于“一气周流”理论从“治未病”角度探讨高危型人乳头瘤病毒感染的防治
编辑人员丨6天前
女性宫颈癌的发生与高危型人乳头瘤病毒(HPV)感染关系密切,及时有效地阻断高危型HPV感染对预防宫颈癌的发生有重要意义。黄元御的“一气周流”理论思想崇尚中土,注重整体气机的调畅,可阐释女性的生理病理。而高危型HPV感染的发生与中焦脾土失运,气机周流不畅,机体抗邪能力低下致清浊升降失常有关。基于“一气周流”理论结合“治未病”思想,笔者提出“未病先防,调畅中土存正气”“既病防变,升降相因祛毒邪”“瘥后防复,阴阳平衡和气血”的高危型HPV感染的防治原则,以期为临床治疗提供参考。
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编辑人员丨6天前
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基于黄元御脾升胃降学说探讨胃痛证治
编辑人员丨6天前
黄元御脾升胃降学说认为,脾胃为脏腑阴阳升降的枢纽、三焦气水方化的中枢。肝阳肾阳随脾升,脾升则水升化气;心火肺火随胃降,胃降则气降化水。当脾胃升降失调,中焦气水方化失常,则发为胃痛,其病因病机可概括为:脾阳不升,肝阳不升郁于中焦,脾虚肝郁,而致气滞胃痛;肾水不能化气上行,脾虚水寒,而致寒凝胃痛;胃阳不降,食滞中焦,心火不降,郁于中焦,心胃热盛,而致食积胃痛;肺气不降,郁滞中焦,血行乏力,气血郁滞,而致血郁胃痛。基于此辨证施治,可获佳效。
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编辑人员丨6天前
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从汪机不应脉理论管窥《运气易览》在医学史上的独特地位
编辑人员丨6天前
汪机及《运气易览》在运气学说史上具有独特的重要地位。其中对南北政不应脉理论,汪机明辨金元以后理论之流变,依据《内经》及刘温舒《素问入式运气论奥》的相关篇章对该理论进行了探本溯源,务在使其重归经旨。通过对不应脉理论之流变进行古今文献的初步考证,发现南北政不应脉理论在宋代以后有两条主要流变。一条以成无己、刘完素为源头,张景岳、李延昰、姚止庵、陆筦泉、吴谦、黄元御、薛福辰、周学海等为支流,主张“少阴所在为不应”;另一条以刘温舒为源头,汪机、李中梓、张志聪、任应秋等为支流,主张根据“少阴居中,厥阴居右,太阴居左,此不可易也”的方位判断不应脉的左右。
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编辑人员丨6天前
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基于黄元御"一气周流"理论探讨不寐证治
编辑人员丨6天前
黄元御"一气周流,土枢四象"理论认为,中土脾胃之气为机体气机升降、脏腑运动变化的动力和枢轴。基于此,不寐的病因病机主要分为中轴失调(脾胃自身受损)、中土左旋失调(心、肝受损),以及中土右旋失调(肾受损),皆因中气不运,周流不畅,土湿阳虚,己土不升,肝木不荣,心血不足,戊土不降,一阳失陷,肾水寒滞,水火分离,阴阳不接,四象生变而成。附验案一则进行分析。
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编辑人员丨6天前
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圆运动思想在慢性咳喘病中的应用与发挥
编辑人员丨6天前
“中气为轴,四象为轮”为圆运动思想的核心,对临床诊疗具有重要指导意义。从圆运动思想出发,认为慢性咳喘病发作之因在于中土失运、肝肺失和,常立燥土疏木、温中降浊等治法,以姜苓五味细辛汤、乌梅丸、肾气丸为基础方灵活加减,临床治疗慢性咳嗽、COPD、哮喘等病可获佳效。
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编辑人员丨6天前